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红颜祸水

2019-09-20 19:30

一、妺喜,有施氏,有施氏的公主,是其一部落的率先靓妹,有穷第十柒个人君王桀的娘娘。 有施部落为幸免和夏爆发战斗,进献美眉妺喜。有诗称扬妺喜的美丽:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨滴,人之怜兮。”夏桀为了投其所好妺喜,筑瑶台、造倾宫、玉床、象廊。用玉石建造高雅的琼室,以此作为离宫,整日饮宴淫乐,不理政事,並且妺喜更以她的绝世美观干预朝政。 妺喜有多个癖好: 一是爱看汉子们在规模大到可以划船的酒池里饮酒。孙吴刘恕撰《通鉴外纪》提及:“为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人。”结果,牛饮中的一些人因酒醉而淹死。 二是笑听撕裂绢帛的响动。西晋皇甫谧所撰《天皇世纪》载:夏桀“日夜与妺喜及宫女吃酒,常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”当时的中华就是农耕时代的早先时代,绢帛为罕见昂贵的物料,毁之未有差距于大肆挥霍。 三是爱好穿戴先生的官帽。西楚时代刘向的《列女传》评价妺喜:“末喜者,夏桀之妃也。美于色,薄于德,乱孽无道,女生行郎君心,佩剑带冠。桀既弃礼义,淫于妇人。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣……颂曰:末喜配桀,维乱骄扬,桀既无道,又重其荒,奸轨是用,不恤法常,夏后之国,遂反为商。” 结局:《史记正义》引《本草从新》说:“汤败桀于雷公山,与末喜同舟浮江,奔南巢之山而死。”商汤灭亡西周后,妺喜与夏桀一起流亡到南巢,一齐饿死在那边。 传说,妺喜是后人红颜祸水的第一例证,此后在三代间又陆陆续续现身了商代苏妲己、周朝褒姒、春秋时的骊姬。由此,当越王勾践差范少伯把月宫仙子献给公子光夫差的时候,伍子胥进言:“臣闻:夏亡以妺喜,殷亡以苏妲己,周亡以褒姒。夫美丽的女人者,亡国之物也,王不可受。” 妺喜是中华有历史记载以来的第一个亡国的娘娘,她与苏妲己、褒姒、骊姬并称中国太古四大妖姬。 二、妲己,己姓,名妲,准确称呼为苏苏妲己。子受德的王后。 依据史籍记载,己妲是有苏氏诸侯的姑娘,在商后辛征服有苏部落后,有苏氏把她嫁给了后辛,《国语?晋语》云:“殷辛伐有苏,有苏氏以己妲女焉。”。己妲深得子受德喜爱,被立为王后。 子受德沉迷于妲己的美色,到了“苏妲己之所誉贵之,苏妲己之所憎诛之”的境界。 《史记·卷三·殷本纪第三》上说,商帝辛疏落朝政,对苏妲己言听计从,“好酒淫乐,嬖于妇人。爱己妲,苏妲己之言是从。”他非但投己妲所好,“使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐”,还搜括百姓钱财,“厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟”,修建起高大宏丽的鹿台,里面置满奇珍宝物。同有时间,“积糟为邱,流酒为池,县肉为林,使人裸形相逐其间”,彻夜长饮,欢嬉达旦,“牛饮者3000馀人为辈”。 九侯的一位外孙女有人才应召入宫,甚得受德辛垂怜,引起己妲的妒嫉。九侯的姑娘因看不惯苏妲己的狠心及后辛的冷酷被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给王爷。《史记》:“九侯有好女,入之纣。九侯女不喜淫,纣怒,杀之,而醢九侯。” 子受德的淫乱无度引起了全体公民和王公的怨恨,后辛辟炮烙之刑以对之。《史记·卷三·殷本纪第三》载:“百姓怨望而诸侯有畔者,于是纣乃重刑辟,有炮格之法。” 大臣王叔比干谏子受德曰:“不修先生之典法,而用妇言,祸至无日。”这话戳到了子受德的切肤之痛,使他大发雷霆分外。己妲相机谗言:“作者传说品格高贵的人心有七窍……”商子受德闻之,命人“剖心而观之”,暴虐将比干剖心而死。 后世史家对商帝辛及己妲评价极度负面。《吕氏春秋·先识》曰:“商王大乱,沉于酒德,苏妲己为政,赏罚无常。”刘向《列女传》:“己妲配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周。”www.gs5000.cn 结局:子受德凶狠无道,致使天怒人怨。公元前1046年,西伯昌周武王乘机发动诸侯伐纣,于牧野之战,一举灭商,后辛逃到鹿台自焚,苏妲己被押往刑场斩杀。《史记·卷三·殷本纪第三》记载:“周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。己酉日,纣兵败。纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。周文王遂斩纣头,县之白旗。杀己妲。” 三、褒姒,姒姓,古褒国人。西周皇上周定王第二个人皇后。因褒人所献,姓姒,故称为褒姒。 《史记》记载了贰个有关襃姒身世的离奇旧事。周顷王时后宫贰个七、捌周岁的丫头,碰着了两条神龙的300年前唾沫造成的贰头黑蜥蜴。周惠王时,那个丫头成年后便怀孕了,未有男士却生下孩子,她很恐惧,就将分外女婴扬弃。一对流亡的两口子将那一个被抛弃的婴儿收养起来,夫妇俩后来逃到褒国。后来女婴被褒国人抚养,长大后,容颜美艳。褒人将她留神装扮,公元前779年十二周岁的褒姒入宫。姬瑜忠爱褒姒,褒姒生下贰个孙子,取名伯服。 据《史记》记载,褒姒是个冷靓妞,即便生的艳若桃李,却木人石心,偶露才会出艳丽摄人心魄的笑貌。《史记·周本纪》说:“襃姒欠滑稽,幽王欲其笑,万方故不知。”《雕玉集》说褒姒性不喜笑,“其一笑有百二十种媚”。周景王为了投其所好美人褒姒,发出重赏,何人能诱发襃姒一笑,赏以千金。 周孝王为了取悦讨好襃姒,遵循虢石父的提出,举烽火召集王公于鸡公山前,诸侯匆忙赶至,却发掘未有外寇入侵,只见周灵王和褒姒在台上饮酒作乐,只能狼狈地退走,襃姒终于开怀大笑,幽王也随着傻笑起来。《史记·卷四·周本纪第四》载:“幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。” 后世之人以为幽王宠襃姒是周朝亡国的主要原因。《诗经·小雅·青阳》有云:“赫赫宗周,褒姒灭之。”刘向《列女传》曰:“褎神龙变,寔生褒姒,兴配幽王,废后南宫,举烽致兵,笑寇不至,申侯伐周,果灭其祀。” 结局:后来犬戎等凌犯都城,周穆王举烽火示警,诸侯认为又是骗局而不愿前往,致使幽王被犬戎所弑;褒姒也被劫掳,下落不明,周室财富被一抢而空。《史记·卷四·周本纪第四》:“申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。遂杀幽王龙山下,虏襃姒,尽取周赂而去。”《吕氏春秋》:“至于后戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至,幽王之身乃死于丽山以下,为满世界笑。” 四、骊姬,为春秋时代女人,骊戎国王之女。前672年,晋哀侯战胜骊戎,骊戎求和将骊姬与其妹少姬送给姬凿。《左传·庄公二十两年》:“晋伐骊戎,骊戎男女以骊姬。”《史记·卷三十九·晋世家第九》:“三年,伐骊戎,得骊姬、骊姬弟,俱爱幸之。” 骊姬因姿容艳美,而产生姬苏的宠姬,不久大肚子,生下一子,取名奚齐;同期作为陪嫁的骊姬之妹,也随骊姬来到晋国,为姬凿生下了卓子。 骊姬以女色获得姬小子专宠,但又与优施通奸,并合谋排挤太子申生,改立自身所生的幼子奚齐为皇太子。后来南宫申生被迫逃亡并自杀,姬骄、夷吾逃亡外国,是所谓骊姬之乱。司马子长在《史记》中说:“获骊姬,爱之,竟以乱晋。”刘向《列女传》:“骊姬继母,惑乱晋献,谋谮太子,毒酒为权,果弑申生,公子出奔,身又伏辜,五世乱昏。” 结局:姬平二十两年八月,姬费王寿终正寝,骊姬的儿子奚齐继位。同年7月,里克杀死奚齐,荀息改立骊姬之妹少姬的幼子卓子为天王。十10月,里克再次杀死卓子,并对骊姬举办侮辱、鞭打一番后,将其杀掉。《列女传·卷之七》记载:“献公卒,奚齐立,里克杀之。卓子立,又杀之。乃戮骊姬,鞭而杀之。” 琥珀在《中中原人民共和国女子沉冤录》中说起:“历朝历代,从寒朝开班,好像大家早已熟视无睹了为每贰个王朝兴亡,寻找三个替罪羊来,夏有妺喜,商有苏妲己,周有褒姒,等等等等,不一而足……红颜祸水,那样的用语在历史中随地都以,就类似八个朝代的灭亡,一场动乱的产生,全都以由女子产生的一模一样。但实在呢?大家却往往忽视了背后的原形--要不是圣上们昏庸好色,将相的贪墨无能,又何至于斯呢?真正的罪首元凶,不是旁人,恰恰是皇上将相们自个儿!找多少个妇女来作替罪羊罢了。”

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